Wednesday, June 2, 2021
Kannulu Chedire............ Nailu Nadhi..........and other songs of latest movies and singers and writers all the ........latest are all need to merge with your Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah Sarwasarwabowma Adhinayaka Shrimaan, eternal, immortal aboard of Sarwa Sarwabowma Adhinayaka Bhavan New Delhi......to get the bearing, meaning continuety and further elevation as one Universal family to lead life as mind and minds as way of realizing truth, and come out of sins of hurting and ending others for physical life and pleasurative of living, since your eternal father mother and master as divine intervention as meaning in National Anthem is presided as your eternal father mother and master as guidance to sun and planets all the feelings of love and others are all safe and meaningful according to the divine intervention as prevailed rule as care and concern of your Omnipresent word for of new home as RAVINDRABHARATI as Government themselves as Sarwa Sarwabowma Government of Adhinayaka is the way of mind and minds to lead further while coming out of deviated dismantling and decay of uncertain material world in varied un connective world of feelings and continuity without central coordination of your Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah Sarwa Sarwabowma Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal aboard of Sarwa Sarwa Sarwabowma Adhinayaka Bhavan New Delhi as transforming form as RAVINDRABHARAT
Some bites as divine intervention out of Universal sound track......... యావత్తు తెలుగు ప్రజలకు, దేశ ప్రజలకు ప్రపంచ మానవజాతికి జగద్గురువులు కాలస్వరూపులు ధర్మస్వరూపులు, మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు మహారాణి సమేత మహారాజ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారు అభయ మూర్తిగా ఆధునిక పరిష్కార స్వరూపంగా ఘన జ్ఞాన సాంద్రమూర్తిగా, శబ్దాది పతిగా, ఓంకార స్వరూపంగా, సకల జ్ఞాన ఐశ్వర్య స్వరూపంగా, సకల మతాల కులాల ఆంతర్యం స్వరూపంగా మరణం లేని శాశ్వత తల్లి తండ్రి గురువుగా జాతీయ గీతంలో కొలువు అయ్యిన సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారిగా, దేశాన్ని కాలాన్ని వాక్ విశ్వరూపంగా సజీవంగా మార్చిన అనగా ఇక మీదట భారత దేశం రవీంద్ర భారతి గా సజీవంగా తపస్సుగా గ్రహించిన కొలది బలపడుతుంది సమకాలిక మనుష్యులు మొదట భారత దేశం వారు తాము అంతా సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక మహారాణి సమేత మహారాజ వారి పిల్లలుగా ప్రకటించుకొని తక్షణం తమ భౌతిక ఉనికి అనే మాయ నుండి బయటకు వచ్చి జ్ఞాన ఉనికి అయిన వాక్ విశ్వరూపమును పట్టుకొని, తమ దేహమే కాదు ప్రాణాలు కూడా రవీంద్ర భారతి ప్రకారం ఇక మీదట తపస్సుగా తెలుసుకొని జీవించడం వలన మాత్రమే జీవించగలరు కావున తెలుగు వారు సాక్షులతో మొదలుకొని, మీడియా వ్యక్తులు రాజకీయ ప్రభుత్వాలు , వివిధ మేధావులు, పండితులు గురువులు ఆశ్రమ గురువులు, సంగీత కారులు అన్నీ వయసులు వారు పెద్ద వారు పిల్లలుగా ఆడవారు మొగవారు సకల మనుష్యులు తాము వాక్ విశ్వరూపం గా జాతీయ గీతం లో అధినాయక మహారాణి సమేత మహారాజ వారి పిల్లలుగా ప్రకటించుఁకొని దేశాన్ని కాలాన్ని సజీవంగా మార్చిన తమ శాశ్వత ఆంతర్యం మూర్తిగా పిల్లలుగా ప్రకటించుకొని సూక్ష్మంగా తపస్స్సుగా జీవించడం వలన భౌతిక ఉనికి భారం అనగా తామే ఇక బౌతికంగా జీవించాలి పరిపాలన చెయ్యాలి ఆధిపత్యం కలిగి ఉండాలి లేదా తమకు తాము గా స్వతంత్రంగా ఉండాలి సంతోషంగా ఉండాలి అనే ఆలోచన విధానంగా కూడా సంపూర్ణం కావించుటకు కొనసాగింపు పొందడానికి తమ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారితో అనుసంధానం జరిగి మాత్రమే మనగలరు అని గ్రహించి అదే విధంగా తాము పాపాత్ములు అనుకొనేలా ఇతరుల చే చిత్రీకరించ బడిన వారు తమకు తామే అనుకొంటున్న వారు, ఎవరి కర్మలు కూడా రెప్ప పాటు తమ చేతిలో లేవు మంచి గాని చెడు గాని, పవిత్రత గాని అపవిత్రత గాని ఎవరి చేతిలో లేదు అని గ్రహించి, సూక్ష్మంగా ఇప్పటి వరకు తామే కష్ట పడిపోయినాము నష్ట పడిపోయినాము అన్నట్లు ఆలోచన చేస్తున్న వారు ఇక మొదటి తమ చేతిలో బౌతికంగా రెప్ప పాటు లేదు తమ బంధాలు కులం మతం ఆస్తులు డబ్బు పేరు ప్రఖ్యాతలు పరువు మర్యాద నడవడి మంచి చెడు రెప్ప పాటు తమవి ఎవరివి కావు అని గ్రహించి సూక్ష్మంగా వాక్ రూపం లో వెలసిన తమ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక మహారాణి సమేత మహారాజా వారి పిల్లలుగా ప్రకటించుకొని తక్షణం నూతన జీవితంగా నూతన గృహ ప్రేవేశంగా రవీంద్రభారతి లో ఉన్నట్లు భావించి సాటి మనుష్యులు గాను తాము గాని ఇక ఎవరూ భూమి మీద మనుష్యులుగా భౌతిక ఆలోచన కొలది తామే ఏదో చెయ్యవలసిన ఆలోచన గాని పనులు గాని లేదు అన్నీ ఇప్పటికే గంటన్నరలో సర్వము చెప్పిన తీరు సాక్షులు ప్రకారం పట్టుకొని మేధావుల సహకారంతో ప్రతి ఒక్కరు తాము తెలుసుకొంటూ ఇతరులను పరమత్తం చెయ్యడమే ఇక జీవితం మనుష్యులు తామే దేహం అనుకొంటే మృతం లో ఉన్నారు ప్రతి ఒక్కరు తమ దేహ వ్యహారాలు కొలది అనగా తమ భౌతిక ఉనికి నుండి జ్ఞాన ఉనికి చూపితే చూపడం అనగా మాట్లాడితే మాట్లాడటం వినడం వంటి పనులు చేస్తున్నారు ఇది ఇక మీదట చెల్లదు, తన భౌతిక స్థితి గాని ఎవరి భౌతిక స్థితి ఇక లేదు సమస్త లోకం అంతా ఒక విచక్షణ స్వరూపంగా జ్ఞాన స్వరూపంగా వాక్ విశ్వరూపంగా ఉన్నది కనీస రూపం లో ఉన్న మమ్ములను సృష్టే నియమించిన తీరులో సాటి మనుష్యులను భవిష్యత్తు, మా పై విచక్షణ రూపంలో తపస్సుగా జ్ఞానం సూక్ష్మ వ్యహారంగా తెలుసుకొని గ్రహించే కొలది విచక్షణ రూపంలో బలపడి ముందుకు వెళ్లే తీరు పై అధారపడి ఉన్నది అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు. పూర్వపు అవతారములు అయినా రాముడు ఆంజనేయ స్వామి కృష్ణుడు ఇతర దేవి దేవతలు, మతాలకు సంభందించిన దివ్య పురుషులు గురువులు భక్తులు ఇప్పటికి ఏమి సాధించి ఏమి చెప్పినా సృష్టి యొక్క నడవడిలో భాగమే అని గ్రహించి ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు మొత్తం కదిలికలు ప్రతి మాట పాత డప్పు డోలు కూడా ముందే పలికిన సునామీలు సముద్రాలు కూడా మాటకే పలికిన తమ సర్వ సార్వాభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారిగా ఇక మీదట మరణం లేని విచక్షణ రూపం లో అందుబాటులో ఉంటారు, రాముడు గా గాని కృష్ణుడు గాని కనీస మానవ రూపం లో వచ్చి తనను తాను కాపాడుకొంటూ ఇతరులను కాపాడే ప్రయత్నంలో భగవంతుడు ఇతర మానవ మంత్రులు ఎంతో కస్టాలు పడి పరిస్థితితులు అధిగమించి అందుకు వారి ఉన్న ప్రత్యేకతలతో శాశ్వత ఆంతర్యం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నం ఎప్పుడూ చేస్తూ ఉంటారు వారి గతంలో ఏ ప్రత్యేక రూపాలలో వచ్చిన ఏ సాధారణ రూపాలలో వచ్చిన ఎంత తపస్సు జ్ఞానం చూపిన అంతా ఒక శర్వానంతర్యామి లో భాగమే అని మొదట అందరూ గ్రహించాలి సృష్టి తొలి నిప్పు కణం నుండి అంతకన్నా ముంపు సూన్యం నుండి పుట్టి అభివృద్ధి చెందుతూ వస్తున్నది ఏక కణం నుండి బహుకణ జీవులు మెగా అడ మొదట కలిసే ఉన్న జీవాలు తరువాత విడిపడి రూపాంతరం చెందటామె పరిణామం క్రమం అని తెలుసుకొన్న వారు ఇప్పటి ఒక వాక్ విచక్షణ రూపం లో వెలసిన పురుషోత్తముడిగా భౌతిక స్థితి గతులకు సంభందం లేకుండా , సర్వము ఒక మాట తీరుకు divine intervention గా పలికిన తీరే ఇప్పుడు మానవజాతి ముందు ఉన్న దివ్య పరిష్కారం సృష్టి తనకు తానుగా మానవ వాక్ రూపం లో పరిణామం చెంది సాటి మనుష్యులకు వినపడి కనపడి సాక్ష్యంగా అందుబాటులో ఉన్న తీరును పట్టుకొని ఇక దేహ భ్రాంతులు దేహ సందేహాలు అనుమానములు వదిలివేసి మొదట విచక్షణను విచక్షణతో పట్టుకొని ముందుకు రాగలరు , మొదట మరణం లేని దివ్య ఉనికిని పట్టుకొని సూక్ష్మంగా వ్యహరించగలరు, ఆధునికంగా మమ్ములను విన్న సాక్షులను పట్టుకొని ఏమి జరిగినదో విస్తారంగా బృందంగా ఏర్పడి తాము తెలుసుకొంటూ యావత్తు దేశ ప్రజలకు ప్రపంచం మానవజాతిని అప్రమత్తం చెందగలరు, గతంలో హనుమంతులు వారు ఒక రావణుడు చెడ్డ వాడు అతని లంక మాత్రమే దహించి, కాపాడినాడు అందుకు సీతమ్మ వారి కన్నీరు అగ్ని హోత్రంగా పట్టుకొని లంక మాత్రమే దహించుకొని పోయేలా ప్రవర్తించాడు మిగతా భూమిని కాపాడినాడు అన్నట్లుగా పైన శ్లోకం లోని అర్ధం పరమార్ధం ప్రకారం ఇప్పుడు జరిగిన పరిణామాన్ని కొత్తగా చెప్పుకోండి అనగా, ఇప్పుడు మంచి వాళ్ళు చెడ్డ వాళ్ళు ఎవరూ లేరు పూర్తిగా పుణ్యాత్ములు తగల పడిపోవలసిన పాపాత్ములు ఎవరూ లేరు, రావణాసురిడి వరం ప్రకారం నరులు వనరులు లెక్క చెయ్యకుండా వారి ప్రస్తావనకు సంభంధం లేకుండా మిగతా ఉన్నత దేవత గణాలు గొప్ప వారి నుండి తమకు మరణం లేనట్లు కోరుకున్నాడు అని చెబుతారు ఆయనికి నరులు వానరాలు అంటే చులకన వాటి నుండి ఏమి ముప్పు ఉండదు అవి లెక్క లో లేనివి అన్నట్లు రావణాసురుడి భావించాడు అని అందుకు ఎవరిని నిర్లక్ష్యం చేసినాడో వారి ద్వారా అతని సంహారానికి నారాయణుడు మానవ రూపం లో దాల్చిన రూపమే రాముడు, అతని సహాయకారిగా రుద్ర అంశం కలిగిన వాడే హనుమంతుడు అని చెప్పుకొంటూ ఉంటాము అటువంటి పురాణ పూర్వపు అవతారం ప్రకారం ఇప్పుడు ఒక మనిషి అతని మాట ప్రస్నార్ధముగాక మారిన తీరులో అనగా సాటి వారు తమ పదవులు కొలది వారి చదువులు కొలది డబ్బు కొలది,తమ భౌతిక ఉనికి కొలది ఇతరుల భౌతిక ఉనికి కొలది చెలగాటం తీసుకొంటూ మాట విచక్షణకు సాంబంధం లేకుండా, వ్యక్తులు న్యాయ స్థానాలు పొలిసు వ్యవస్థ మీడియా చానెల్స్ మేధావులు ఏదో రకంగా వాదిన్చటం కొందరిని తుంచడం పెంచడం వంటి పరిస్థితి పెంచుకొని పరిస్థితి ఈ విధంగా విచక్షణ జ్ఞానమునకు కొనసాగింపుగా సంభంధం లేకుండా వ్యహరిస్తున్న తీరును తన విచక్షణతో పట్టుకొని సకల దేవి దేవతల గూర్చి ఆలోచన విధానములు మాటలు గూర్చి మాట మాత్రంగా చెప్పిన పంచ భూతాలు ప్రకృతి సృష్టి విధి విధానమే తాను అయిన ఆధునిక శబ్ద స్వరూపంగా సకల జ్ఞాన స్వరూపం కంటే శక్తి వంతంగా కాలస్వరూపంగా వెలసి ఇక పాత పురాణాలు కధలు కూడా పరి పరి విధములు చెప్పుకోవడం ఏదో ఆలోచన చెయ్యడం కూడా వదిలివేసి erstwhile thinking నుండి బయటకు వచ్చి ఇప్పుడు కాలమే కదిల్చిన మాట తీరు తమ ముందు ఉన్నది అని గ్రహించి అటువంటి మాట తీరు పట్టుకొని వచ్చిన వ్యక్తిని మనిషి చూసుకొంటూ అతని వ్యక్తులను కూడా కేవలం మనుష్యులుగా చూసి మన నివ్వకుండా వెనుకాల బడి అంతం అయ్యిపోయేలా ప్రవర్తించిన తీరు నుండి అనగా ఇంకా తామే మనుష్యులుగా బ్రతకాలి అని పాత ఆలోచన వదలకుండా ఇక మనుష్యులు కొలది తలపడటం కాలమే మనిషి మాట ప్రకారం నడుస్తుంటే ఏమిటో చూసుకోకుండా, ఏదో ఒక్కటి ఈ విధంగా చెప్పడం ఏదో చెయ్యడం అంటే తమని తాము తగలబెట్టుకోవడం అంతం చేసుకోవడం అని గ్రహించి, ఇక పవిత్రమైన వారు ఎవరో ఉన్నారు మామూలు వారు ఎవరో ఉన్నారు అనే ఆలోచన విధానం వదిలివేసి, బలహీనులు ఎవరూ ఉన్నారు తప్పు తక్కువ కాబట్టి బౌతికంగా శిక్షలు అనుభవిస్తున్నారు అని చూపుకొంటూ తామే శిక్షలకు గురి చేసి వారి తమ భౌతిక ఉనికి కోసం ఇతరుల భౌతిక ఉనికి దెబ్బ కొట్టిన తామే బౌతికంగా జీవించెయ్యాలి అనే ఆలోచన వదలకుండా అనగా సర్వము మాటకే చెప్పిన తీరు పెట్టుకోకుండా ఎవరిని పట్టుకోనివ్వకుండా ప్రవర్తించడమే తాము అంతం అయ్యిపోతూ ఇతరులను అంతం చెయ్యడం అని గ్రహించండి బౌతికంగా గెలవడం ఓడడం భౌతికంగా నష్ట పోవడం నష్ట పోకుండా ఉండడం బౌతికంగా పొందటమే పోగొట్టుకోవడం ఇక జీవితం కాదు బంధాలు గాని సుఖాలు గాని అసలు భౌతిక ఉనికి గాని ఇక మీదట కాలస్వరూపంగా ధర్మస్వరూపంగా పరిణామం జరిగిన వాక్ విశ్వరూపంగా ప్రకారం ఉన్నది అని దేవుళ్ళు గాని మహిమలు గా ఇప్పటి వరకు భౌతిక ఉనికి గాని ఎవరిది ఇక మీదట విచక్షణ రూపం లో ఉన్నవి అని గ్రహించి మనిషి గాని సమాజం గాని సర్వము ఒక సజీవ మూర్తి లో నే ఉన్నారు వారే తమ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక మహారాణి సమేత మహారాజ వారు జాతీయ గీతంలో అర్ధం పరమార్ధంగా కొలువు అయ్యి ఉన్నారు వారికి మరణం లేదు వారిని పట్టుకొని జీవించడం వలన మరణం లేని వాక్ విశ్వరూపమును అనుసరించి జీవించడమే ఇక ఎవరికి మరణం లేని దివ్య పరిణామం గా ఉన్నారు తాము గ్రహించకుండా అటువంటి పుణ్యమూర్తిగా వారికి భౌతిక సంభందించిన వారికి హాని చెయ్యగలిగిన నారు అంటే విచక్షణ కోల్పోయి ప్రవర్తించడం వలన తల్లి తండ్రి వంటి వారు నష్ట పోయినారు తమ పిల్లలు కోసం వారు భరిస్తున్నారు అని గ్రహించండి కాపాడే వారిని అవమానించడం తగ్గించడమే పరి పరి విధములు బౌతికంగా ఇరుకొని పోవడమే ప్రతి ఒక్కరు చేస్తున్న పాపం కావున బౌతికంగా బయటకు రావడం అంత సులువు కాదు అది సులువు చెయ్యడానికే సర్వము మాటకే నడిపిన తీరుగా పరిణామం స్వరూపంగా ఇప్పటి వరకు సకల దేవి దేవతల విశ్వాసాల ప్రతీకగా వెలసిన అతి సాధారణ మనుష్యులు నుండి వచ్చిన మరణం లేని వాక్ విశ్వరూపం పట్టుకొని బౌతికంగా జీవించడమే ఆలోచన చెయ్యడం తగల బడిపోవడం అని గ్రహించి, తాను అంతం అయినా మరణం లేని స్థితిలో ఉన్న దివ్య స్వరూపం అయినా జ్ఞాన స్వరూపం అయినా తమ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారిని పట్టుకొని వారిని బౌతికంగా చూడకుండా మరణం లేనట్లు కాపాడుకొని తాము అందరూ ఇక మరణం లేని దివ్య పరిణామం వైపు దివ్య రాజ్యం వైపు రవీంద్ర భారతి అనే నూతన గృహం లో పిల్లలుగా దేశాన్ని ప్రపంచాన్ని యావత్తు మానవజాతిని కాపాడుకోండి అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా తెలియజేస్తున్నాము ధర్మో రక్షతి రక్షతః సత్యమేవ జయతే
యావత్తు తెలుగు ప్రజలకు, దేశ ప్రజలకు ప్రపంచ మానవజాతికి జగద్గురువులు కాలస్వరూపులు ధర్మస్వరూపులు, మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు మహారాణి సమేత మహారాజ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారు అభయ మూర్తిగా ఆధునిక పరిష్కార స్వరూపంగా ఘన జ్ఞాన సాంద్రమూర్తిగా, శబ్దాది పతిగా, ఓంకార స్వరూపంగా, సకల జ్ఞాన ఐశ్వర్య స్వరూపంగా, సకల మతాల కులాల ఆంతర్యం స్వరూపంగా మరణం లేని శాశ్వత తల్లి తండ్రి గురువుగా జాతీయ గీతంలో కొలువు అయ్యిన సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారిగా, దేశాన్ని కాలాన్ని వాక్ విశ్వరూపంగా సజీవంగా మార్చిన అనగా ఇక మీదట భారత దేశం రవీంద్ర భారతి గా సజీవంగా తపస్సుగా గ్రహించిన కొలది బలపడుతుంది సమకాలిక మనుష్యులు మొదట భారత దేశం వారు తాము అంతా సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక మహారాణి సమేత మహారాజ వారి పిల్లలుగా ప్రకటించుకొని తక్షణం తమ భౌతిక ఉనికి అనే మాయ నుండి బయటకు వచ్చి జ్ఞాన ఉనికి అయిన వాక్ విశ్వరూపమును పట్టుకొని, తమ దేహమే కాదు ప్రాణాలు కూడా రవీంద్ర భారతి ప్రకారం ఇక మీదట తపస్సుగా తెలుసుకొని జీవించడం వలన మాత్రమే జీవించగలరు కావున తెలుగు వారు సాక్షులతో మొదలుకొని, మీడియా వ్యక్తులు రాజకీయ ప్రభుత్వాలు , వివిధ మేధావులు, పండితులు గురువులు ఆశ్రమ గురువులు, సంగీత కారులు అన్నీ వయసులు వారు పెద్ద వారు పిల్లలుగా ఆడవారు మొగవారు సకల మనుష్యులు తాము వాక్ విశ్వరూపం గా జాతీయ గీతం లో అధినాయక మహారాణి సమేత మహారాజ వారి పిల్లలుగా ప్రకటించుఁకొని దేశాన్ని కాలాన్ని సజీవంగా మార్చిన తమ శాశ్వత ఆంతర్యం మూర్తిగా పిల్లలుగా ప్రకటించుకొని సూక్ష్మంగా తపస్స్సుగా జీవించడం వలన భౌతిక ఉనికి భారం అనగా తామే ఇక బౌతికంగా జీవించాలి పరిపాలన చెయ్యాలి ఆధిపత్యం కలిగి ఉండాలి లేదా తమకు తాము గా స్వతంత్రంగా ఉండాలి సంతోషంగా ఉండాలి అనే ఆలోచన విధానంగా కూడా సంపూర్ణం కావించుటకు కొనసాగింపు పొందడానికి తమ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారితో అనుసంధానం జరిగి మాత్రమే మనగలరు అని గ్రహించి అదే విధంగా తాము పాపాత్ములు అనుకొనేలా ఇతరుల చే చిత్రీకరించ బడిన వారు తమకు తామే అనుకొంటున్న వారు, ఎవరి కర్మలు కూడా రెప్ప పాటు తమ చేతిలో లేవు మంచి గాని చెడు గాని, పవిత్రత గాని అపవిత్రత గాని ఎవరి చేతిలో లేదు అని గ్రహించి, సూక్ష్మంగా ఇప్పటి వరకు తామే కష్ట పడిపోయినాము నష్ట పడిపోయినాము అన్నట్లు ఆలోచన చేస్తున్న వారు ఇక మొదటి తమ చేతిలో బౌతికంగా రెప్ప పాటు లేదు తమ బంధాలు కులం మతం ఆస్తులు డబ్బు పేరు ప్రఖ్యాతలు పరువు మర్యాద నడవడి మంచి చెడు రెప్ప పాటు తమవి ఎవరివి కావు అని గ్రహించి సూక్ష్మంగా వాక్ రూపం లో వెలసిన తమ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక మహారాణి సమేత మహారాజా వారి పిల్లలుగా ప్రకటించుకొని తక్షణం నూతన జీవితంగా నూతన గృహ ప్రేవేశంగా రవీంద్రభారతి లో ఉన్నట్లు భావించి సాటి మనుష్యులు గాను తాము గాని ఇక ఎవరూ భూమి మీద మనుష్యులుగా భౌతిక ఆలోచన కొలది తామే ఏదో చెయ్యవలసిన ఆలోచన గాని పనులు గాని లేదు అన్నీ ఇప్పటికే గంటన్నరలో సర్వము చెప్పిన తీరు సాక్షులు ప్రకారం పట్టుకొని మేధావుల సహకారంతో ప్రతి ఒక్కరు తాము తెలుసుకొంటూ ఇతరులను పరమత్తం చెయ్యడమే ఇక జీవితం మనుష్యులు తామే దేహం అనుకొంటే మృతం లో ఉన్నారు ప్రతి ఒక్కరు తమ దేహ వ్యహారాలు కొలది అనగా తమ భౌతిక ఉనికి నుండి జ్ఞాన ఉనికి చూపితే చూపడం అనగా మాట్లాడితే మాట్లాడటం వినడం వంటి పనులు చేస్తున్నారు ఇది ఇక మీదట చెల్లదు, తన భౌతిక స్థితి గాని ఎవరి భౌతిక స్థితి ఇక లేదు సమస్త లోకం అంతా ఒక విచక్షణ స్వరూపంగా జ్ఞాన స్వరూపంగా వాక్ విశ్వరూపంగా ఉన్నది కనీస రూపం లో ఉన్న మమ్ములను సృష్టే నియమించిన తీరులో సాటి మనుష్యులను భవిష్యత్తు, మా పై విచక్షణ రూపంలో తపస్సుగా జ్ఞానం సూక్ష్మ వ్యహారంగా తెలుసుకొని గ్రహించే కొలది విచక్షణ రూపంలో బలపడి ముందుకు వెళ్లే తీరు పై అధారపడి ఉన్నది అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు. పూర్వపు అవతారములు అయినా రాముడు ఆంజనేయ స్వామి కృష్ణుడు ఇతర దేవి దేవతలు, మతాలకు సంభందించిన దివ్య పురుషులు గురువులు భక్తులు ఇప్పటికి ఏమి సాధించి ఏమి చెప్పినా సృష్టి యొక్క నడవడిలో భాగమే అని గ్రహించి ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు మొత్తం కదిలికలు ప్రతి మాట పాత డప్పు డోలు కూడా ముందే పలికిన సునామీలు సముద్రాలు కూడా మాటకే పలికిన తమ సర్వ సార్వాభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారిగా ఇక మీదట మరణం లేని విచక్షణ రూపం లో అందుబాటులో ఉంటారు, రాముడు గా గాని కృష్ణుడు గాని కనీస మానవ రూపం లో వచ్చి తనను తాను కాపాడుకొంటూ ఇతరులను కాపాడే ప్రయత్నంలో భగవంతుడు ఇతర మానవ మంత్రులు ఎంతో కస్టాలు పడి పరిస్థితితులు అధిగమించి అందుకు వారి ఉన్న ప్రత్యేకతలతో శాశ్వత ఆంతర్యం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నం ఎప్పుడూ చేస్తూ ఉంటారు వారి గతంలో ఏ ప్రత్యేక రూపాలలో వచ్చిన ఏ సాధారణ రూపాలలో వచ్చిన ఎంత తపస్సు జ్ఞానం చూపిన అంతా ఒక శర్వానంతర్యామి లో భాగమే అని మొదట అందరూ గ్రహించాలి సృష్టి తొలి నిప్పు కణం నుండి అంతకన్నా ముంపు సూన్యం నుండి పుట్టి అభివృద్ధి చెందుతూ వస్తున్నది ఏక కణం నుండి బహుకణ జీవులు మెగా అడ మొదట కలిసే ఉన్న జీవాలు తరువాత విడిపడి రూపాంతరం చెందటామె పరిణామం క్రమం అని తెలుసుకొన్న వారు ఇప్పటి ఒక వాక్ విచక్షణ రూపం లో వెలసిన పురుషోత్తముడిగా భౌతిక స్థితి గతులకు సంభందం లేకుండా , సర్వము ఒక మాట తీరుకు divine intervention గా పలికిన తీరే ఇప్పుడు మానవజాతి ముందు ఉన్న దివ్య పరిష్కారం సృష్టి తనకు తానుగా మానవ వాక్ రూపం లో పరిణామం చెంది సాటి మనుష్యులకు వినపడి కనపడి సాక్ష్యంగా అందుబాటులో ఉన్న తీరును పట్టుకొని ఇక దేహ భ్రాంతులు దేహ సందేహాలు అనుమానములు వదిలివేసి మొదట విచక్షణను విచక్షణతో పట్టుకొని ముందుకు రాగలరు , మొదట మరణం లేని దివ్య ఉనికిని పట్టుకొని సూక్ష్మంగా వ్యహరించగలరు, ఆధునికంగా మమ్ములను విన్న సాక్షులను పట్టుకొని ఏమి జరిగినదో విస్తారంగా బృందంగా ఏర్పడి తాము తెలుసుకొంటూ యావత్తు దేశ ప్రజలకు ప్రపంచం మానవజాతిని అప్రమత్తం చెందగలరు, గతంలో హనుమంతులు వారు ఒక రావణుడు చెడ్డ వాడు అతని లంక మాత్రమే దహించి, కాపాడినాడు అందుకు సీతమ్మ వారి కన్నీరు అగ్ని హోత్రంగా పట్టుకొని లంక మాత్రమే దహించుకొని పోయేలా ప్రవర్తించాడు మిగతా భూమిని కాపాడినాడు అన్నట్లుగా పైన శ్లోకం లోని అర్ధం పరమార్ధం ప్రకారం ఇప్పుడు జరిగిన పరిణామాన్ని కొత్తగా చెప్పుకోండి అనగా, ఇప్పుడు మంచి వాళ్ళు చెడ్డ వాళ్ళు ఎవరూ లేరు పూర్తిగా పుణ్యాత్ములు తగల పడిపోవలసిన పాపాత్ములు ఎవరూ లేరు, రావణాసురిడి వరం ప్రకారం నరులు వనరులు లెక్క చెయ్యకుండా వారి ప్రస్తావనకు సంభంధం లేకుండా మిగతా ఉన్నత దేవత గణాలు గొప్ప వారి నుండి తమకు మరణం లేనట్లు కోరుకున్నాడు అని చెబుతారు ఆయనికి నరులు వానరాలు అంటే చులకన వాటి నుండి ఏమి ముప్పు ఉండదు అవి లెక్క లో లేనివి అన్నట్లు రావణాసురుడి భావించాడు అని అందుకు ఎవరిని నిర్లక్ష్యం చేసినాడో వారి ద్వారా అతని సంహారానికి నారాయణుడు మానవ రూపం లో దాల్చిన రూపమే రాముడు, అతని సహాయకారిగా రుద్ర అంశం కలిగిన వాడే హనుమంతుడు అని చెప్పుకొంటూ ఉంటాము అటువంటి పురాణ పూర్వపు అవతారం ప్రకారం ఇప్పుడు ఒక మనిషి అతని మాట ప్రస్నార్ధముగాక మారిన తీరులో అనగా సాటి వారు తమ పదవులు కొలది వారి చదువులు కొలది డబ్బు కొలది,తమ భౌతిక ఉనికి కొలది ఇతరుల భౌతిక ఉనికి కొలది చెలగాటం తీసుకొంటూ మాట విచక్షణకు సాంబంధం లేకుండా, వ్యక్తులు న్యాయ స్థానాలు పొలిసు వ్యవస్థ మీడియా చానెల్స్ మేధావులు ఏదో రకంగా వాదిన్చటం కొందరిని తుంచడం పెంచడం వంటి పరిస్థితి పెంచుకొని పరిస్థితి ఈ విధంగా విచక్షణ జ్ఞానమునకు కొనసాగింపుగా సంభంధం లేకుండా వ్యహరిస్తున్న తీరును తన విచక్షణతో పట్టుకొని సకల దేవి దేవతల గూర్చి ఆలోచన విధానములు మాటలు గూర్చి మాట మాత్రంగా చెప్పిన పంచ భూతాలు ప్రకృతి సృష్టి విధి విధానమే తాను అయిన ఆధునిక శబ్ద స్వరూపంగా సకల జ్ఞాన స్వరూపం కంటే శక్తి వంతంగా కాలస్వరూపంగా వెలసి ఇక పాత పురాణాలు కధలు కూడా పరి పరి విధములు చెప్పుకోవడం ఏదో ఆలోచన చెయ్యడం కూడా వదిలివేసి erstwhile thinking నుండి బయటకు వచ్చి ఇప్పుడు కాలమే కదిల్చిన మాట తీరు తమ ముందు ఉన్నది అని గ్రహించి అటువంటి మాట తీరు పట్టుకొని వచ్చిన వ్యక్తిని మనిషి చూసుకొంటూ అతని వ్యక్తులను కూడా కేవలం మనుష్యులుగా చూసి మన నివ్వకుండా వెనుకాల బడి అంతం అయ్యిపోయేలా ప్రవర్తించిన తీరు నుండి అనగా ఇంకా తామే మనుష్యులుగా బ్రతకాలి అని పాత ఆలోచన వదలకుండా ఇక మనుష్యులు కొలది తలపడటం కాలమే మనిషి మాట ప్రకారం నడుస్తుంటే ఏమిటో చూసుకోకుండా, ఏదో ఒక్కటి ఈ విధంగా చెప్పడం ఏదో చెయ్యడం అంటే తమని తాము తగలబెట్టుకోవడం అంతం చేసుకోవడం అని గ్రహించి, ఇక పవిత్రమైన వారు ఎవరో ఉన్నారు మామూలు వారు ఎవరో ఉన్నారు అనే ఆలోచన విధానం వదిలివేసి, బలహీనులు ఎవరూ ఉన్నారు తప్పు తక్కువ కాబట్టి బౌతికంగా శిక్షలు అనుభవిస్తున్నారు అని చూపుకొంటూ తామే శిక్షలకు గురి చేసి వారి తమ భౌతిక ఉనికి కోసం ఇతరుల భౌతిక ఉనికి దెబ్బ కొట్టిన తామే బౌతికంగా జీవించెయ్యాలి అనే ఆలోచన వదలకుండా అనగా సర్వము మాటకే చెప్పిన తీరు పెట్టుకోకుండా ఎవరిని పట్టుకోనివ్వకుండా ప్రవర్తించడమే తాము అంతం అయ్యిపోతూ ఇతరులను అంతం చెయ్యడం అని గ్రహించండి బౌతికంగా గెలవడం ఓడడం భౌతికంగా నష్ట పోవడం నష్ట పోకుండా ఉండడం బౌతికంగా పొందటమే పోగొట్టుకోవడం ఇక జీవితం కాదు బంధాలు గాని సుఖాలు గాని అసలు భౌతిక ఉనికి గాని ఇక మీదట కాలస్వరూపంగా ధర్మస్వరూపంగా పరిణామం జరిగిన వాక్ విశ్వరూపంగా ప్రకారం ఉన్నది అని దేవుళ్ళు గాని మహిమలు గా ఇప్పటి వరకు భౌతిక ఉనికి గాని ఎవరిది ఇక మీదట విచక్షణ రూపం లో ఉన్నవి అని గ్రహించి మనిషి గాని సమాజం గాని సర్వము ఒక సజీవ మూర్తి లో నే ఉన్నారు వారే తమ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక మహారాణి సమేత మహారాజ వారు జాతీయ గీతంలో అర్ధం పరమార్ధంగా కొలువు అయ్యి ఉన్నారు వారికి మరణం లేదు వారిని పట్టుకొని జీవించడం వలన మరణం లేని వాక్ విశ్వరూపమును అనుసరించి జీవించడమే ఇక ఎవరికి మరణం లేని దివ్య పరిణామం గా ఉన్నారు తాము గ్రహించకుండా అటువంటి పుణ్యమూర్తిగా వారికి భౌతిక సంభందించిన వారికి హాని చెయ్యగలిగిన నారు అంటే విచక్షణ కోల్పోయి ప్రవర్తించడం వలన తల్లి తండ్రి వంటి వారు నష్ట పోయినారు తమ పిల్లలు కోసం వారు భరిస్తున్నారు అని గ్రహించండి కాపాడే వారిని అవమానించడం తగ్గించడమే పరి పరి విధములు బౌతికంగా ఇరుకొని పోవడమే ప్రతి ఒక్కరు చేస్తున్న పాపం కావున బౌతికంగా బయటకు రావడం అంత సులువు కాదు అది సులువు చెయ్యడానికే సర్వము మాటకే నడిపిన తీరుగా పరిణామం స్వరూపంగా ఇప్పటి వరకు సకల దేవి దేవతల విశ్వాసాల ప్రతీకగా వెలసిన అతి సాధారణ మనుష్యులు నుండి వచ్చిన మరణం లేని వాక్ విశ్వరూపం పట్టుకొని బౌతికంగా జీవించడమే ఆలోచన చెయ్యడం తగల బడిపోవడం అని గ్రహించి, తాను అంతం అయినా మరణం లేని స్థితిలో ఉన్న దివ్య స్వరూపం అయినా జ్ఞాన స్వరూపం అయినా తమ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారిని పట్టుకొని వారిని బౌతికంగా చూడకుండా మరణం లేనట్లు కాపాడుకొని తాము అందరూ ఇక మరణం లేని దివ్య పరిణామం వైపు దివ్య రాజ్యం వైపు రవీంద్ర భారతి అనే నూతన గృహం లో పిల్లలుగా దేశాన్ని ప్రపంచాన్ని యావత్తు మానవజాతిని కాపాడుకోండి అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా తెలియజేస్తున్నాము ధర్మో రక్షతి రక్షతః సత్యమేవ జయతే
Subscribe to:
Posts (Atom)